天王殿在哪个景区
天王殿在四川省眉山市华藏寺。 华藏寺，又名净永寺，据说始建于唐朝初期，是一座比丘尼道场。华藏（huácáng）亦作“华臧”，是莲华藏世界（或华藏世界）的简称。在佛教语中，华藏是指释迦如来、真身、毗卢舍那佛、净土，是佛教的极乐世界，由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。 天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像，因此得名。 天王殿最初多见于净土宗寺院，中国禅宗本不供弥勒，但两宋之后中国佛教出现禅净双修的局面，所以天王殿开始出现在大部分中国寺院里。 天王殿中的四大天王 东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（东胜神）洲人民。南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（南赡部）洲人民。 西方天王名“毗留博＊”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（西牛贺）洲人民。北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（北俱芦）洲人民。世俗称为“四大金刚”。 以上内容参考：百度百科-华藏寺
天王殿供奉的是谁
弥勒菩萨。天王殿供奉弥勒菩萨，据弥勒下生经上记载，再过五十六亿七千万年，他将成佛度化众生，也称未来佛。一般进入寺院的第一个殿堂都叫天王殿，所供奉的就是弥勒佛，韦驮尊天菩萨以及四大天王。但是也有一些寺院不设天王殿而设金刚殿，金刚殿所供奉的就是弥勒佛。弥勒佛（即弥勒菩萨，也叫弥勒菩萨摩诃萨），意译为慈氏，音译为梅_利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
天王殿供奉的是谁
弥勒菩萨、韦陀菩萨。 在天王殿中央供奉着弥勒菩萨、韦陀菩萨，两侧分别供奉着四大天王，又称“四方天王”或“四大金刚”，他们是守护四方的护法神，分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。 四方的护法神概况 东方持国天王担负着护持国土，安抚众生的重任。他手执琵琶，并不是说这位天王爱好音乐，而是表佛法的中道观，即修行、工作、生活如调琴弦，太紧，琴弦会断，太松，琴弦无声，当行不落两边的中道之法。 南方增长天王担负着折服众生邪恶，增长善根、护持佛法的重任。他手执宝剑，并不是说这位天王是位武士，而是以他手中代表佛法智慧的宝剑，斩断众生烦恼，增长善根福德。 西方广目天王善用智慧之眼观察世间，知一切相都是虚妄，能放下执着，护佑众生。他手上缠绕着一条龙，所谓“神龙见首不见尾”，以蛇来譬喻世间的一切人事物皆是无常变化的，一旦执著就有痛苦，放下执著，才能得大自在。 北方多闻天王因其广学多闻，智慧深广、护持佛法、护佑众生而得名。他手持雨伞，是为了提醒众生，当严持戒律保护自心，莫被外在六尘境界所染，心不随境转，方能断除烦恼。